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石砌藝術(shù)的典范——木雅民居

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年05月28日

我是一個(gè)十分喜愛(ài)民俗文化的人,來(lái)開(kāi)故鄉(xiāng)甘孜州多年,也要經(jīng)常返回來(lái)經(jīng)到各地進(jìn)行田野調(diào)研。記得那是在三十年前,我第一次到康定的甲根壩,當(dāng)看到山旁、溪邊星落棋布地分布著的木雅民居,就對(duì)它產(chǎn)生的濃厚的興趣。從此以后我利用假期等多次來(lái)到木雅地區(qū),對(duì)木雅民居進(jìn)行測(cè)量和調(diào)研,收集了很多有關(guān)民居的故事和傳說(shuō)。

木雅民居石木結(jié)構(gòu)建筑是怎么形成的?這個(gè)問(wèn)題困撓了我很久,在一次和村民的閉聊中,偶然地聽(tīng)到一個(gè)傳說(shuō)故事。傳說(shuō)在很早以前,木雅地區(qū)有一個(gè)木雅甲布(木雅地區(qū)的國(guó)王),他在讓芝山(今天營(yíng)官寨村旁)用片石和木料修建了一個(gè)王宮,圍墻和宮墻似刀切一般,墻體下寬上窄,宮殿內(nèi)用大量木料建造,并繪有各種精美的圖案。當(dāng)?shù)氐牟虐傩湛吹竭@宮殿不但雄偉,而且美觀,紛紛仿效建造。這就是木雅民居建筑樣式的來(lái)歷。目前在康定市的朋布席鄉(xiāng)、沙德鄉(xiāng)、貢嘎山鄉(xiāng)還保留有明朝時(shí)期距今四、五百年的民居建筑。也就是說(shuō)至少早在五百多年前,木雅民居的建筑樣式已經(jīng)固定下來(lái)。

我曾經(jīng)問(wèn)一家遠(yuǎn)離村寨的人戶:你家為什么要在這里只有一家人修房屋呢?他很直接地回答了我:因?yàn)槲壹业牡卦谶@里。木雅民居多以村落或村寨形式出現(xiàn),也有單家獨(dú)戶的形式,這是因?yàn)橐拷约旱霓r(nóng)田,便于耕種和看守。房屋選址一般在自己農(nóng)田周圍選擇一塊向陽(yáng)、干燥的基地,有條件的還要考慮接近溪流或河道,便于取水,靠近山邊森林以便拾柴。還要講究背山面水,方向朝南或朝東,以滿足采光、取暖、避風(fēng)的目的。

一位老民間藝人向我介紹:木雅民居建筑以石木結(jié)構(gòu)為主,外墻用片石砌成,而且工匠都是砌反手墻,即手腳架在墻內(nèi)由內(nèi)向外砌墻,砌墻時(shí)不用吊墨線,內(nèi)墻筆直,外墻有收分(即下寬上窄),且收分都在5%,這樣建出的房屋遠(yuǎn)觀下寬上窄,顯得非常墩實(shí)。我了解到木雅民居石砌技藝已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在走訪中,我經(jīng)常聽(tīng)到:這房子有幾根柱頭,那房有多少柱頭。一問(wèn)才知,房屋柱頭的多少代表了房屋的大小,在梁柱結(jié)構(gòu)上有四柱八梁之講究。在過(guò)去修建的民居以四根柱頭的較多,現(xiàn)在修建的房屋以六根和八根柱頭的大房子為多。每層樓的柱子分別層立,叫做藏式柱頂梁結(jié)構(gòu),提高了房屋的防震抗震性能。樓面層用防水性較好的沾土將夯實(shí),在二層或三層住人的房間鋪設(shè)木制地板。

傳統(tǒng)木雅民居一層用于圈養(yǎng)牲口、放置雜物;二層用于生活和居家,設(shè)有客廳、廚房、起居室、倉(cāng)庫(kù),在客廳旁邊靠墻處設(shè)置廚房(過(guò)去為火塘);三層設(shè)置經(jīng)堂,部分房間用于儲(chǔ)藏和客房,經(jīng)堂在頂層以示對(duì)菩薩的尊重和佛的至高無(wú)上的地位,大部分民居三樓是咂口樓,作為曬場(chǎng),用于晾曬糧食等物品,屋頂正面修造圓形香爐(煨桑臺(tái)),上涂白灰,這是因?yàn)槟狙湃顺缟邪咨木壒?。木雅民居具有較強(qiáng)的防御功能,在古代由于交通、信息等的不便,為了防御外來(lái)強(qiáng)盜的搶劫,迫使木雅人把民居修建成具備一定防御功能的建筑。為了防御傳統(tǒng)民居窗戶較小,現(xiàn)在防御功能淡化,窗戶修得都較寬大。在二樓朝北朝西不設(shè)窗戶,而專設(shè)射擊孔,射擊孔為外窄內(nèi)寬的喇叭形,便于射擊。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件較好的人家還會(huì)在房頂加建漢式木構(gòu)架蓋瓦屋頂,既美觀也避免了雨雪對(duì)房頂?shù)慕Α?/p>

木雅地區(qū)不但風(fēng)景優(yōu)美、民居風(fēng)格獨(dú)異,而且人杰地靈。在這里出了一位著名的土木建筑專家——康定沙德古瓦寺第九世木雅夏仲活佛木雅·曲吉建才。他是西藏佛協(xié)副秘書長(zhǎng),西藏自治區(qū)建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家、西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家、西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和工程學(xué)院兼職教授等職。他對(duì)木雅民居建筑的傳承和保護(hù)起到了的作用。


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